Πρέπει να ζείτε για το βιογραφικό σας ή για την ευλογία σας; | GR.DSK-Support.COM
ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ

Πρέπει να ζείτε για το βιογραφικό σας ή για την ευλογία σας;

Πρέπει να ζείτε για το βιογραφικό σας ή για την ευλογία σας;

«Οι βιογραφικό αρετές είναι αυτές που έχετε θέσει για το βιογραφικό σας, τα οποία είναι τα προσόντα σας φέρει στην αγορά», - λέει ο New York Times αρθρογράφος David Brooks. Σε μια TED Talk που πραγματοποιήθηκε τον Μάρτιο του τρέχοντος έτους, Brooks μίλησε για «ζουν για το βιογραφικό σας ή το εγκώμιο σας...» που νομίζετε ότι είναι καλύτερο;

 

Ποιος είσαι?

Οι αρετές εγκώμιο είναι αυτοί που παίρνουν αναφέρεται στην ευλογία, που είναι πιο βαθιά: ποιος είσαι, σε βάθος σας, ποια είναι η φύση των σχέσεων σας, είστε τολμηροί, αγάπης, αξιόπιστη, συνέπεια; Και οι περισσότεροι από εμάς, συμπεριλαμβανομένου και εμού, θα έλεγα ότι οι αρετές εγκώμιο είναι η πιο σημαντική από τις αρετές. Αλλά τουλάχιστον στη δική μου περίπτωση, είναι ότι αυτά που σκέφτομαι για το πιο; Και η απάντηση είναι όχι.

load...

Δύο πλευρές της φύσης μας

Soloveitchik είπε ότι υπάρχουν δύο πλευρές της φύσης μας, η οποία κάλεσε τον Αδάμ Ι και ΙΙ Αδάμ. 

"

Soloveitchik είπε ότι υπάρχουν δύο πλευρές της φύσης μας, η οποία κάλεσε τον Αδάμ Ι και ΙΙ Αδάμ. 

Adam θα είναι η εγκόσμια, φιλόδοξος, εξωτερική πλευρά της φύσης μας. Θέλει να χτίσει, να δημιουργήσει, να δημιουργήσουν επιχειρήσεις, τη δημιουργία καινοτομίας. 

load...

Adam II είναι η ταπεινή πλευρά της φύσης μας. Adam II θέλει όχι μόνο να κάνει καλά, αλλά να είναι καλό, να ζει με τρόπο εσωτερικά που τιμά τον Θεό, τη δημιουργία και τις δυνατότητες μας. 

Adam θα θέλει να κατακτήσει τον κόσμο. Adam II θέλει να ακούσει μια κλήση και να υπακούουν τον κόσμο. Adam που γεύεται επίτευγμα. Adam II γεύεται εσωτερική συνοχή και αντοχή. Adam μου ρωτά πώς λειτουργούν τα πράγματα. Adam II ρωτά γιατί είμαστε εδώ. Το σύνθημά του Αδάμ που είναι «επιτυχία». Το σύνθημά Adam II είναι «αγάπη, λύτρωση και την επιστροφή.»

Soloveitchik υποστήριξε ότι οι δύο αυτές πλευρές της φύσης μας είναι σε πόλεμο μεταξύ τους

Ζούμε σε διαρκή αυτο-αντιπαράθεση μεταξύ του εξωτερικού επιτυχία και την εσωτερική αξία. Και το δύσκολο πράγμα, θα έλεγα, για αυτές τις δύο πλευρές της φύσης μας είναι να εργαστούμε από διαφορετικές λογικές. Η εξωτερική λογική είναι μια οικονομική λογική: είσοδος οδηγεί σε έξοδο, ο κίνδυνος οδηγεί σε ανταμείψει. 

Η εσωτερική πλευρά της φύσης μας είναι μια ηθική λογική και συχνά μια αντίστροφη λογική. Θα πρέπει να δώσουμε για να λαμβάνετε. Θα πρέπει να παραδώσει σε κάτι έξω από τον εαυτό σας να κερδίσει τη δύναμη μέσα σας. Θα πρέπει να κατακτήσει την επιθυμία να πάρετε αυτό που θέλετε. Για να εκπληρώσει τον εαυτό σας, θα πρέπει να ξεχάσουμε τον εαυτό σας. Για να βρείτε τον εαυτό σας, έχετε να χάσετε τον εαυτό σας.

"

Για να βρείτε τον εαυτό σας, έχετε να χάσετε τον εαυτό σας.

Εμείς τυχαίνει να ζουν σε μια κοινωνία που ευνοεί τον Αδάμ μου, και συχνά παραμελεί Adam II

Και το πρόβλημα είναι, ότι μετατρέπεται σε ένα πονηρό ζώο που αντιμετωπίζει τη ζωή σαν ένα παιχνίδι, και να γίνει ένα κρύο, τον υπολογισμό πλάσμα που γλιστρά σε ένα είδος της μετριότητας, όπου έχετε συνειδητοποιήσει ότι υπάρχει μια διαφορά μεταξύ των επιθυμητών τον εαυτό σας και την πραγματική εαυτό σας. 

Δεν είστε κερδίζουν το είδος των εγκώμιο θέλετε, μπορείτε ελπίζω κάποιος θα δώσει σε εσάς. Δεν έχετε το βάθος της καταδίκης. Δεν έχετε μια συναισθηματική ηχηρότητα. Δεν χρειάζεται δέσμευση για τα καθήκοντα που θα διαρκέσει περισσότερο από μια ολόκληρη ζωή για να διαπράξουν.

Μου θύμισε μια κοινή απάντηση μέσα από την ιστορία για το πώς θα οικοδομήσουμε μια σταθερή Adam II, πώς θα οικοδομήσουμε μια βάθος του χαρακτήρα. Μέσα από την ιστορία, οι άνθρωποι έχουν πάει πίσω στο δικό τους παρελθόν, μερικές φορές σε πολύτιμο χρόνο της ζωής τους, στην παιδική τους ηλικία, και συχνά, το μυαλό έλκεται κατά το παρελθόν σε μια στιγμή της ντροπής, κάποια αμαρτία που διαπράχθηκαν, κάποια πράξη εγωισμού, μια πράξη της παράλειψης, από ρηχότητα, η αμαρτία του θυμού, η αμαρτία της αυτο-οίκτο, προσπαθεί να είναι ένα άτομα ευχάριστα, έλλειψη θάρρους. 

Adam θα είναι χτισμένο με βάση τα δυνατά σας

Adam II είναι χτισμένο πολεμώντας τις αδυναμίες σας. Μπορείτε να πάτε μέσα στον εαυτό σας, μπορείτε να βρείτε την αμαρτία που έχετε διαπράξει ξανά και ξανά μέσα από τη ζωή σας, την αμαρτία την υπογραφή σας, εκ των οποίων οι άλλοι αναδύονται, και θα αγωνιστούμε ότι η αμαρτία και θα παλέψει με αυτή την αμαρτία, και από αυτή την πάλη, ότι υποφέρουν, τότε ένα βάθος του χαρακτήρα κατασκευάζεται. 

"

Adam II είναι χτισμένο πολεμώντας τις αδυναμίες σας. 

Και είμαστε συχνά δεν διδάσκονται να αναγνωρίζουν την αμαρτία στον εαυτό μας, ότι δεν είμαστε διδάξει σε αυτόν τον πολιτισμό πώς να παλέψει μαζί του, πώς να το αντιμετωπίσει, και πως για την καταπολέμησή της. 

Ζούμε σε έναν πολιτισμό με μια νοοτροπία Αδάμ Ι, όπου είμαστε άναρθρες για Adam II

Τέλος, ο Reinhold Niebuhr συνόψισε την αντιπαράθεση, το πλήρως έζησε ο Αδάμ Ι και ΙΙ Adam ζωής, με αυτόν τον τρόπο:

«Τίποτα που αξίζει να κάνει μπορεί να επιτευχθεί στη διάρκεια της ζωής μας?. Ως εκ τούτου, πρέπει να σωθούμε από την ελπίδα Τίποτα που είναι αλήθεια ή όμορφο ή καλό είναι απολύτως λογικό σε οποιοδήποτε άμεσο πλαίσιο της ιστορίας? Ως εκ τούτου, πρέπει να σωθούμε με πίστη Τίποτα δεν κάνουμε. Ωστόσο ενάρετος, μπορεί να επιτευχθεί μόνο? ως εκ τούτου, πρέπει να σωθούμε από την αγάπη δεν ενάρετη πράξη είναι τόσο ενάρετη από τη σκοπιά του φίλος ή εχθρός μας και από τη δική μας σκοπιά Γι 'αυτό πρέπει να σωθεί από αυτή την τελική μορφή του έρωτα,.. Η οποία είναι η συγχώρεση.»